Wniebowstąpiony Mistrz El Morya Khan

Wniebowstąpiony Mistrz El Morya Khan

Wniebowstąpiony Mistrz El Morya jest Chohanem (Ćohan), Duchowym Władcą Bożego Niebiańskiego Promienia Ochrony, Wiary i Woli Boga (Pierwszego Promienia, Błękitnego). Mistrz El Moryah był duchowym opiekunem dla proroka i patriarchy Abrahama (Ibrahima) i także dla legendarnego i sławnego Króla Artura i jego słynnego maga Merlina z sagi Camelot. Mistrz El Moryah znany był w starożytności jako Król Dewów w Himalajach, Wielki Duch, Mahatman (Mahaa-Aatman), jako prasemicki i chaldejski Prorok Henoch i jako Hermes Trismegistos. Mistrz i Mahatma El Morya jest Chohanem (Lordem, Władcą) pierwszego promienia i szefem Rady Darjeeling (czyt. Dardźiiling) czyli Wielkiego Białego Bractwa na Wschodzie Indii w mieście na wysokości ponad dwa kilometry ponad poziomem morza. Mahatman El Moryah reprezentuje boskie atrybuty odwagi, pewności, mocy, szczerości, samodzielności, niezawodności, wiary i inicjatywy. To są cechy zasady Boskiego Ojca - wybitnego męża stanu, władzy wykonawczej, władca, króla. Mahatman El Mauryah znany jest jako dawny Król Niebian w Himalajach, Pamirze i Tybecie, który został obdarzony setką synów, którzy jako Synowie Boży inkarnują się jako Awatarowie, Niebiańscy Posłańcy, zakładając ezoteryczno-hermetyczne grupy i ruchy dla nauczania duchowego i mistycznych wtajemniczeń oraz przekazywania Wiedzy Przedwiecznej. Inkarnacja Ćandragupta, pierwszego buddyjskiego monarchy w indyjskiej dynastii Maurjów, dziadka Aśoki, to dawniejsze wcielenie Mistrza El Moryah, w dynastii spokrewnionej z Buddhą, znaną jako Śakya Maurya. 

Mistrz El Morya Khan - Mahatma Himalaya - Mistrz Syriusza - Sirius Master

Ponieważ umiejętnie przedstawiał wszelkie podstawowe cnoty i zalety duchowe, Mistrz El Morya/h w wielu wcieleniach przybranych na Ziemi nosił koronę władzy, mądrze i dobrze rządząc wieloma królestwami ludzi oraz dewów (jasnych istot niebiańskich). Jego rządy nie były rządami dyktatora, który jedynie żąda od poddanych poddania się jego ludzkiej woli, ale raczej jego interpretacją rządu jest władza Boga nad ludźmi i ludzkością, a jego koncepcja prawdziwych mężów stanu to obraz boskich nadludzi i aniołów wspierających rozwój duchowy ludzkości jako całości. Wzbudza w swoich poddanych oświecone posłuszeństwo wobec odwiecznej świętej Woli i Mocy Boga, Wszechmogącego Boga. Mistrz El Moryah (Mauryah) działał jako nauczyciel sufickiego mistrza przez Szams-ud-Dina z Tabrizu (1185-1248), który był nauczycielem Mewlana Rumi, a także inkarnował jako Mistyczny Władca Mogolski - Akbar I Wielki Dżelaluddin al-Morya Khan (1542-1605). Z Inspiracji Mistrza El Moryah powstały duchowe przekazy Szajcha Akbara Ibn Arabi (1167-1240), wielce wspierające rozwój głównych nurtów mistycznej i gnostycznej tradycji Sufich. Znacznie wcześniej Mistrz El Moryah był inspiratorem i opiekunem syntezy starych nauk zaratusztriańskich, judaistycznych i chrześcijańskich w postaci nauczania ebionity i elkazaity, Proroka Mani, Manesa czy Manicheusza (216-276). Nauki Duchowe Proroka Mani opierały się na religijnym uniwersalizmie, gnozie oraz wiedzy tajemnej tylko dla wtajemniczonych, takiej na solidnym poziomie misteryjnym. Synteza religii jednak nie wszystkim była po drodze w historii, gdyż wymaga wysiłku rozumowego, porównywania abstrakcji mistycznych, a do tego zmniejsza szeregi religii separatystycznych, które żyją z podkreślania różnic zamiast szukania Jedności. Nauki Proroka Mani najdłużej przetrwały we Wschodnim Turkiestanie, gdzie było najwięcej zwolenników oraz w Kraju Ujgurów w Chinach, gdzie nawet w XVI wieku były jeszcze silne ezoteryczne wspólnoty manichejskie. Od około VI wieku, manichejczycy przejmowali, wchłaniali inne, mniejsze grupy i ruchy gnostyczne, a także misteryjną tradycję Synów i Córek Mitry (mitraizm), pomimo, że byli coraz bardziej straszliwie tępieni przez coraz bardziej polityczne chrześcijaństwo i islam oraz gasnący zaratusztrianizm.  

"Wniebowstąpiony Mistrz El Morya, Mauryah, Mistrz Syriuszowy, zaczyna pracę duchową od początku na pierwszym promieniu, w tym jako Prorok Henoch, angelizowany i zabrany do Niebios przez Boga. Uczy, że bez oddania się Woli Bożej, Woli Stwórcy, Brahmana, nie można być zdyscyplinowanym na żadnym innym promieniu ewolucji dusz. Tak więc El Moryah przyjmuje osoby, które być może kiedyś zbuntowały się przeciwko swojemu wewnętrznemu powołaniu i tak naprawdę nie podążają za władcą swojego promienia dusz, ponieważ nie uporały się jeszcze ze swoim własnym związkiem z Wolą Boga manifestowaną przez Wyższą Jaźń, Aumakua, Atmana. Najważniejszą lekcją, jakiej nauczyć się można od Mistrza El Moryah, jest to, że Wola Boża jest przejawiana nas jako wewnętrzny plan naszej boskiej duszy/jaźni. To nasz wewnętrzny plan duchowy i życiowy, to wewnętrzny projekt duszy. Wszelki bunt przeciwko Woli Boga, przeciwko Bogu, Stwórcy, Niebiosom, jest buntem przeciwko Wyższej Jaźni, buntem zdemoniałego ego przeciwko Prawdziwemu Ja, Aumakua, Atmanowi. Jezus, oryginalnie Jeszuah, uczy nas, że dom wewnętrznie skłócony nie może się ostać, dlatego spadają kłopoty i tragedie na tych wszystkich, którzy buntują się przeciwko Bogu i Woli Bożej. Tak więc, aby rozpocząć ścieżkę prawdziwego Ćelakatu, Uczniostwa, musimy zlikwidować tę schizmę wewnątrz siebie. Musimy zdać sobie sprawę, że Wola Boga jest dobra i nie odbiera nam naszej prawdziwej tożsamości, ale jest ozdobą tej ziemskiej rzeczywistości." 

"Odkrywamy, że ci, którzy mają największą Moc Bożą jako władcy, mają również w swoich duszach dar poezji i przepływ miłości jako słodką równowagę dla ich ogromnej mocy duchowej. Ostateczne wcielenie Mistrza El Moryah miało miejsce w Indiach w drugiej połowie XIX wieku, gdzie urodził się jako książę Radźputów. Znany jako Maharadźa oraz Mahatma El Morya Khan, ściśle współpracował z mistrzami Kuthumi i Djhwal Khul (Dźiłal Chul), próbując zaznajomić Zachód z rzeczywistością niewidzialnego świata oraz naukami boskiego Prawa (Rtam, Ryta) i Duchowej Hierarchii poprzez ruchy teozoficzne, przebudzeniowe i iluminackie. Był znany jako Mistrz M., podczas gdy Kuthumi był znany jako Mistrz K.H. lub Koot Hoomi. Od swego pełnego wniebowstąpienia czy ascencji około 1898 roku, Mistrz El Morya niestrudzenie pracował razem z Mistrzem Saint Germainem zwanym Rakoczym na rzecz światowej i indywidualnej wolności oraz wyzwolenia ludów będących pod zbrodniczą okupacją kolonialną. W tym celu dał wiele przekazów nauk i wiele wykładów oraz kazań na temat prawdziwych nauk Chrystusa, Maitreya, Kalkina, Mesjasza, Saoszjanta i ich znaczenia dla nas w tym wieku Ryb. Mistrz El Morya wyjaśnia nam interakcję Duchowej Hierarchii, gdyż Boska Hierarchia Oświeconych Mistrzów Mądrości to często po prostu sukcesja mistrzów i ich uczniów (sampradaya, parampara, silsilah), która istnieje i zawsze istniała w schemacie rzeczy, gdy dusze podążały ku Bogu Stwórcy. W tej Duchowej Hierarchii są wszyscy wniebowstąpieni mistrzowie, ci, którzy stali się jednością z Bogiem poprzez przyspieszenie wznoszenia świadomości (ćittam), które zademonstrowali wszyscy Guru, Swami i Ryszi. Są też ich uczniowie, którzy jeszcze pozostają we wcieleniach, ludzie tacy jak ty i ja, których nazywa się czela/kami, ćelah lub ćelakah. W języku hindi, hindustani, chela/kas (ćela/kah) oznacza „służebnik” lub „uczeń”. My, jako uczniowie mistrzów, współpracujemy z mistrzami, aby pracować dla sprawy dobra światła i wolności na Ziemi." 

El Morya - Duchowe Nauki Mistrza

Przesłanie duchowej wiedzy Mistrza El Morya (Moria, Moryah) 

Znaki Posłańców Mistrza Morya - Słowa Nauki Mistrza Morya 

OM TAT SAT OM. Prawda dyktuje surowy ton przesłań Niebios dla ludzkości. Nasi posłańcy, wysłannicy, Zwiastuni, inkarnują się na Ziemi, ale nie zawsze jest dla nich dobra możliwość przekazywania Przesłań duchowej wiedzy. Nie z powodu tego, że My nie chcemy albo Posłannik nie jest w stanie. Mówimy, że nie ma możliwości przekazywania Przesłań duchowej wiedzy i mądrości w związku z tym, że ogromna energia zawierata w Przesłaniach, nie jest spożytkowana przez ludzi danego pokolenia, przez naszych młodych uczniów będących we wcieleniach. Z ogromnym żalem Mistrzowie muszą konstatować takie czasy, o których wiadomo, że ludzkość spowita jest mrokiem. Każde przesłanie czy orędzie z niebios od duchowych mistrzów opiera się na realnej praktyce w jakiej dany mistrz jest biegły. 

Mistrz El Moryah - Moria, Morya, Hermes, Henoch

W ludzkim świecie istnieje mnóstwo różnych informacji na tematy duchowe i mistyczne, nie wszystkie jednakże mają głębszą wartość czy znaczenie. Istnieje wiele rozmaitych książek i rozmaitych publikacji, jednakże wiele z nich to materialy bardzo niskiej jakości, wymieszane z mrokiem. My i nasi Posłannicy przychodzimy nie po to, aby przekazywać wszelakie informacje. Przychodzimy po to, aby nasi prawdziwi i szczerzy uczniowie powrócili do Niebiańskiego Domu dzięki pomocy i przekazywanej przez wysłanników boskiej wiedzy. Nasi uczniowie otrzymują lekcje nauk duchowych, Lekcje Hridaya, które są dla wszystkich, otrzymują także lekcje dla odpowiednich kręgów duchowego wtajemniczenia i rangi wykonywanej służby duchowej. 

Ludzki świat w tej postaci, w jakiej teraz istnieje, nie może zaspokoić poszukujących oświecenia dusz, które pamiętają o wyższym świecie, o Boskim Świecie Niebios. Dusze wzniosłe, starsze i bardziej doświadczone pamiętają prawdziwe relacje pomiędzy ludźmi, które oparte są na Współczuciu i Życzliwości, na braterskiej Miłości i Współpracy dawnego Złotego Wieku. Wielu z ludzi poszukujących jednakże zgubiło boskie prawdy i sekrety, które stanowią samo serce Bytu. I żadne zabawki czy pierdułki ani przyjemności ziemskiego świata nigdy nie zastąpią adeptom ani uczniom ścieżki próbnej tej Prawdy (Satyam), która zawsze jest z nimi, ale o której zapomnieli w krzątaninie zagmatwanych spraw dnia codziennego. 

Posłannik przychodzi do każdego ludu, narodu i języka, aby jeszcze raz przypomnieć uczniom i oddanym sercom, z którymi wiążą Mistrza liczne, bardzo liczne wcielenia, o tej Prawdzie, która znajduje się w ich sercach, w głębinie ich istoty, w Wyższej Jaźni, w głębi Atmana. Wzniesionym Zastępom aniołów i świętych Bożych trudniej jest w okresach ciemności, coraz trudniej dokołatać się do ludzkich serc, które pokryte są nieprzeniknionym pancerzem zamroczenia ciemnymi sprawami światowymi. Jedynie niewielu wiernych i prawdziwych uczniów pozostaje we wcieleniu, takich którzy pamiętają o Bogu i gotowi są z całą siłą swojego poświęcenia i ogromnego współczucia dla ludzkości ofiarować swoje życie, serce i duszę dla uratowania dusz wielu ludzi, tych ludzi którzy pobłądzili w świecie iluzorycznym i nie widzą nawet przebłysku Boskiego Światła. 

Posłannik przychodzi dla nielicznych świetlanych dusz w celu wsparcia i pomocy, nie zważając na decyzje Rady Karmicznej, aby ograniczyć udzielanie sekretnych nauk i duchowych Przesłań z powodu złej kondycji ludzkości czy danego narodu. Współczucie i pragnienie pomocy ludzkości pokonuje wszelkie przeszkody i trudności, jednak lekcje ducha w coraz mroczniejszym świecie także stają się rzadką okazją dla tych, którzy mają do nich dostęp. Usta Duchowej Hierarchii Mistrzów przemawiają w jakimś znamienitym dniu roku - w dniu zimowego czy letniego przesilenia, w dniu Pełni Księżyca (Purnima) wypadającej w poniedziałek czy z okazji Guru Dźanman - Urodzin Mistrza - Starszego Duchowego Przewodnika. 

Czohan Morya - Mistrz z Himalajów

Mistrz El Moryah - Himachala Master 

Medytacje Mistrza Morya (Moria) są w czerwcu każdego roku około przesilenia, dla osób bardziej zaawansowanych, oraz w grudniu, zwykle na początku grudnia lub około przesilenia w grudniu, dla bardziej początkujących wtajemniczonych duchowo w przekaz od Mistrza Morya, a właściwie Maurya lub Mourya, gdyż powinno się pisać lepiej od Mistrza i Króla Himalajów Mahatma Moryah lub Mauryah. Ojciec Niebiański, El Morya (ros. Эль Мория) towarzyszy nam w naszych umysłach, uczuciach i emocjach. Możemy się do niego zawsze zwrócić, gdy zaczynają nas opanowywać złe nastroje, myśli czy nawet depresje. On, Mistrz El-Moryah pomaga nam w przywróceniu dobrego humoru, wiary i siły w podążaniu drogą Światła, Miłości i Mocy. W Zegarze Mistrzów odpowiada za Mądrość Bożej Woli i Mocy. Istnieją spisane nauki Mistrza Morya, nauki dla klanów Wojowników Maurya, dla Synów Moryah. Mistrz Morya (Moria) nie udziela przekazów przez channeling, gdyż jest duchem wzniosłym, oświeconym, wniebowziętym, mistrzem wysoko ponad zwykłą ludzkością, a światłe boskie duchy nie używają channelingu do kontaktów z ludźmi, a jedynie wcielają się jako awatarowie dla przekazania Orędzia Nauk wtajemniczonym uczniom duchowym. Wszelkie autentyczne nauki Mistrza Morya pochodzą z czasów jego ziemskich wcieleń jako awatara - posłańca Bożego (Mistrz H - Himachala - Hermes - Henoch). 

Mistrz Morya - Hermes Trismegistos, Henoch, Himachala-Raja

Legendarny jogin, święty, mistrz duchowy i cudotwórca znany jako niebiański Władca Himalajów - Himalaya Master El Morya (eLMo). Znany mistykom z wielu objawień i spontanicznych spotkań. Duch, Anioł i Bóg najwyższych gór świata, Himalajów i Pamiru. Wspominany w wielu legendach i mitologiach religii Wschodu, włącznie z tradycją henochiańską judaizmu. Wspominany m.in. w Śiwa-Puranach jako Himachala, król legendarnego królestwa himalajskiego obejmującego Nepal, Bhutan, Sikkim i Tybet oraz część Afganistanu. Ojciec stu synów i równie wielkiej liczby córek, z których najważniejszą jest Bogini Parwati, małżonka Boga Śiwa. Małżonek niebiańskiej nimfy, Bogini Meny, Menaki, teść Boga Śiwa. 

Król ascetów, bretharian i joginów przebywających na ascetycznych odosobnieniach w Himalajach. Współcześnie jak i w XXI-XX wieku wspominany jako źródło przekazów duchowych o telepatycznym charakterze przez wiele mediów jak Helena Bławatska, Alice Bailey, Helena Roerich czy Elizabeth C. Prophet. Główny mistrz himalajskich odmian jogi m.in. krija jogi, siddha jogi czy laja jogi. Znany na Zachodzie sufi, Hazrat Inayat Khan podaje w swojej autobiografii, że w czasie duchowych pielgrzymek i poszukiwań otrzymał w Himalajach łaskę spotkania Mistrza Himalaja w formie niebiańskiej audiencji trwającej kilkanaście godzin, w tym nauk i błogosławieństwa darśanu. Ślady kultu El Morya (L.M.) czyli Śri Himalaya Rishi można spotkać w prawie całej duchowości i jodze korzeniami wywodzącej się od himalajskich mistrzów mądrości Dalekiego Wschodu. Często wspominany w pismach orientalnych jedynie jako Mahatma, dosł. "Wielka Dusza". 

Radża Joga - Królewska Sztuka Rozwoju Duszy

Radża Joga - Sztuka Królewska - Droga Oświecenia 

Termin "RadżaJoga" -  w dewanagari राजयोग Radźajoga "joga królewska - rozpowszechnił się w literaturze indyjskiej dopiero od około XV wieku, wcześniej używano terminu Uro Yoga (Joga Światła). Używany był ówcześnie w opozycji do jogi opartej na ćwiczeniach ciała fizycznego (HathaJoga), gdzie emfaza szła na techniki medytacyjne w pozycji lotosowej. Można go interpretować, jako odnoszącego się do celu praktyk joginów – Jaźni, Duszy, Atmana, którą charakteryzuje sanskrycki rdzeń rāj (radź) o znaczeniach władać, rządzić, błyszczeć, jaśnieć. Królewska joga – to rodzaj jogi, określanej jako sztuka królewska z uwagi na zaawansowane praktyki medytacyjne (dharana, dhyana, samadhi) i mentalne (praca z świadomością, procesem myślowym, intuicją, zmysłami jak Pratyahara). 

Maharyszi Patańdźali - Radźa Jogin

Starożytny system jogi, któremu ostateczny kształt nadał Patańdżali w swoich Jogasutrach to Uro Joga lub Radźa Joga. W tej postaci został uznany za jeden z sześciu ortodoksyjnych (tzn. uznających autorytet Wed) systemów filozoficznych. Teoretyczną podbudowę filozoficzną stanowi dlań sankhya – jeden z tych sześciu systemów, natomiast sama Joga Królewska skupia się na zagadnieniach praktyki rozwoju duchowego, realizacji Jaźni, Duszy, Atmana. 

Wielu współczesnych Guru - Mistrzów Jogi - naucza technik powiązanych z Radżajogą, jednak bardzo rzadko się zdarza Prawdziwy Mistrz, Guru, który jest w stanie nauczać całej Królewskiej Jogi, która obejmuje 12 poziomów duchowych inicjacji, wtajemniczeń. Praktykę Radźa Jogi rozpoczyna się od inicjacji u prawdziwego mistrza duchowego, zrealizowanego Guru. Podstawowa trudność w podjęciu praktyki Królewskiej Jogi polega na znalezieniu odpowiedniego nauczyciele, mistrza duchowego, znawcy praktyki Radża Jogi, aby móc podjąć inicjacyjną Ścieżkę Rozwoju Duchowego, Ścieżkę Samorealizacji (Sampradźńata Margah). 

Asany są praktykowane w Jodze Królewskiej o tyle, o ile służą podtrzymaniu zdolności pozostawania w pozycji Padmasana, w pozycji pełnego lotosu. Joga Królewska nazywana jest Złotą Serią Asan, gdyż wszystkie pozycje jogiczne, Asany służą praktyce Lotosu, są serią pozycji medytacyjnych w których adepci trzymają nogi zwinięte do pozycji Padmasana, symbolizującej panowanie nad zmysłami i umysłem. Osoby, które nie są w stanie jeszcze wykonywać asana w pozycji Padmasana, nie są de facto praktykantami Radża Jogi, a jedynie kandydatami i nie powinny otrzymywać inicjacji w Jogę Królewską, w Jogę Światłości. 

Otwarcie Serca - Mistrz El Morya

Otwarcie Serca - Rozwój Duchowy - Mistrz El Morya 

Uważna i skupiona koncentracja na Mistrzu takim jak El Morya umożliwia boskim energiom stopienie się  z ludzkim sercem podczas gdy wyraża się boską świadomość światła i mądrości. Brahman - Stwórca wyraził życzenie, aby ludzkość w czasie okresów olbrzymiego wzrostu świadomości doświadczyła przebudzenia czakry serca, anahata ćakry. Przebudzenie takie jest doświadczane bardziej intensywnie przez tych, którzy są świadomi tego procesu, ale wszyscy doświadczają tego, że z ich czakrą serca, zwłaszcza podczas snu pracują wzniesieni mistrzowie. Zwykle nie więcej niż 1/16 całej ludzkiej populacji w Kali Judze doświadcza wzmożonego przebudzenia ośrodka sercowego. 

El Moryah - Vajrasattva - Adhibuddha

Co ponad 2 tysiące lat wchodzimy w nowy cykl kosmicznej energii, zatem potrzebne jest wiele przygotowań, chociaż wejście w nowy cykl trwa około 400 lat, a rozpoczęło się z końcem XIX wieku. Mistrzowie Światłości jak Mistrz Jupieter, Mistrz Kuthumi, Mistrz El Morya czy Mistrz Saint Germain, przyjęli wibrację światła, pochodzącą z serca Brahmana - Stwórcy i teraz ucieleśniają, podtrzymują i dzielą się boskim światłem i świadomością w miarę potrzeby. Działają  jako strażnicy boskiego światła (daiva jyoti), ale wielu wzniesionych, niebiańskich mistrzów również pracuje z tą energią, aby pomóc zintegrować ją w czakrach serca duchowej awangardy ludzkości. Wzniesieni mistrzowie, a także wedyjscy dewowie jak Indra, Waruna, Agni, Wayu czy Ambara, Mahadewa, będący przewodnikami wszystkich poszczególnych głównych typów osób są proszeni o kierowanie energii, którą mistrzowie wysyłają do czakry serca każdej z tych osób, z którymi pracują.  

Wibracja boskiego światła Wiragi ma kolor lawendowo-niebieski i może budzić uczucia ukojenia, uspokojenia i odprężenia. Lawendowo-niebieskie światło ma na celu uspokojenie i rozluźnienie energii czakry serca, zwłaszcza na jej obrzeżach – po to, aby możliwe się stało rozszerzenie, przebudzenie i rozwinięcie świadomości czakry serca, jak również aby mogła ona wyrażać większą ilość światła. Lawendowo-niebieskie światło uzdrawia również ból w czakrze serca, niezależnie od tego, czy jego powodem jest oddzielenie od Stwórcy, zerwane relacje, śmierć bliskich osób czy też czyjeś osądy. Wszystkie przejawy bólu, utrzymywanego w czakrze serca, będą ukojone, dzięki czemu łatwiejsze stanie się uświadomienie sobie, puszczenie i uzdrowienie w czakrze serca wszelkich niepotrzebnych energii. Gdy weźmie ona „głębszy oddech” i kojące energie się w niej zadomowią, dusza, dżiwatman (jivatman) w sercu, będzie w stanie rozszerzyć się i w pełniejszym stopniu promieniować. 

Żywa Etyka - Agni Joga Mistrza Moryah

Żywa Etyka Agni Jogi 

Żywa Etyka, albo nauka metafizyczna Agni Jogi (Ścieżki Ognistej, Kundalini), to synkretyczna nauka religijno-filozoficzna rozwijająca zachodnią tradycję teozoficzną o głęboką ezoterykę Wschodu. Mówiąc o teozofii nie mamy na myśli znaczenia błędnie podawanego przez polską Wikipedię, ponieważ teozofia lansowana przez Heleną Bławacką i opisana w Wikipedii nie ma wiele wspólnego z ruchem mającym korzenie w gnostycyzmie i neoplatonizmie. Słowo teozofia (θεοσοφία) oznacza boską mądrość Hermesa Trismegistosa. Propagatorami nauki o Żywej Etyce lub Agni Jodze w I połowie XX wieku są Mikołaj Roerich i Elena Roerich. Po raz pierwszy na Zachodzie założenia nauki opublikowano w serii książek wydanych w latach 1924-1938 bez podania autora, gdyż obaj Roerichowie obawiali się reakcji władz ówczesnego ZSRR. Źródłem bazowym Żywej Etyki są starożytne teksty przetłumaczone przez Elenę Roerich oraz nauka u himalajskich mistrzów mądrości w Dolinie Khulu. Zgodnie z przekazami obojga Roerichów oraz ich uczniów, Żywa Etyka powstała w trakcie ich licznych rozmów z „Wielkim Nauczycielem” znanym w zachodnich kręgach teozoficznych jako Mahatma Morya, El Morya, Maurya, Morya Khan czyli z dewaicznym Królem Himalajów i jego linią sukcesji.

Mistrz El Morya Mahatma Himalaya

Rozmowy te i praktyki trwały przez 20 lat od 1920 do 1940 roku. Kwestia istnienia człowieka, którego można byłoby utożsamić z Mahatmą Morya po dziś dzień jest otwarta, gdyż klany Morya liczą w Indii kilkanaście milionów osób podzielonych na natywne lokalne plemiona. W dziennikach Eleny Roerich można przeczytać, że na początku rozmów obserwowała ona u siebie zjawisko pisma automatycznego, czyli pozazmysłowego przekazu występującego w transie i powodującego pisanie na papierze słów bez udziału świadomości. Jednakże Mistrz Morya i jego uczniowie zakazali używania tego rodzaju transowych metod jako nienależących do dziedziny Światłości. Niektóre zapiski prywatne Elena Roerich uzyskała drogą „jasnosłyszenia” – zdolności cudownej, którą dysponowała.

Podstawę Agni Jogi stanowi jednak 14 ksiąg będących realnym zapisem rozmów z ich duchowym Mistrzem, z Przedwiecznym Guru znanym jako Mahatma Himalaya lub Król Himalajów, Himaćala-Raja (Radża). Ostatnia z tych ksiąg zatytułowana „Nieziemskie” po raz pierwszy została opublikowana dopiero w 1990 roku. Idee małżeństwa Roerichów doprowadziły do powstania w wielu krajach stowarzyszeń i organizacji opierających swa działalność na kulturalnym dorobku Roerichów. Nauka Roerichów jest przede wszystkim ruchem społecznym opartym na religijnych i filozoficznych zasadach Żywej Etyki, Agni Jogi przekazanej przez Mistrza Morya i jego sukcesję uczniów oraz Aćarjów (Nauczycieli). Wielu kontynuatorów idei Żywej Etyki odrzuca twierdzenie jakoby nauka ta była nową religią, gdyż z definicji jest to Wiedza Jogi, Yoga-Vidya. Wiedza przekazana przez Mikołaja i Elenę Roerich przynależy do starożytnej linii przekazu himalajskich mistrzów mądrości dalekiego wschodu mając swój początek w czasach Królestwa Dewów, Królestwa Światłości znanego także jako Kraina Śang Śung w Himalajach i Pamirze, w Północnej Indii i Zachodnim Tybecie.